摘要：红色档案承载了中国共产党不忘初心、勇担使命的革命记忆，在乡村红色旅游的开发中充分发挥红色档案作用，有着十分重要的意义。运用红色档案助推乡村红色旅游，首先要认清红色档案具有的独特作用，在遵循地方性、典型性、正面性、真实性、故事性原则的前提下，将红色档案与主题展馆、宣传橱窗、讲红色故事、开发文创产品、时空再现、多媒体宣传等方式结合去推动乡村红色旅游发展，带领游客去学习红色历史，传承与发扬中华民族优秀红色基因。

    关键词：红色档案；乡村旅游；红色旅游

红色旅游热的兴起为乡村旅游带来了全新的血液，旅游资源是支持旅游产业持久发展的基础因素，红色档案作为中国共产党革命历史的有力见证者，在乡村旅游产业建设过程中增加红色元素，既能丰富乡村游的内容、提升乡村游的内涵，还能增加乡村旅游的吸引力与持久力，二者相得益彰。红色档案在与乡村旅游相结合、不断重新焕发活力的同时，也能为乡村旅游带来极大竞争优势，从而全面推动乡村振兴高质量发展。

    1.红色档案在乡村红色旅游开发中具有独特地位

    1.1能提升乡村红色旅游开发的高度

回顾中国革命历程，农村包围城市这一革命道路的特征令我国众多相对偏僻的乡村地区反而保留有比城市中更多的红色资源，这是目前能够全面开展乡村红色旅游的前提。作为一类非常重要的红色资源，红色档案具有鲜明的政治与历史文化内涵，拥有着极高的教育价值。利用好红色档案，能够令乡村旅游不仅限于实现其休闲娱乐功能：一方面能将红色教育融入到轻松的休闲活动中，实现旅游功能教育化的目的^[1]；另一方面，利用红色档案能够更好地将学习革命历史与宣传红色文化融合起来，与我国培育新时代民族精神与爱国主义精神的总目标相辅相成，共同支撑起社会主义精神文明桥梁建设。

    1.2能提高乡村红色旅游的吸引力

在网络发达的今天，历史虚无主义思潮的泛起与意识形态领域斗争的加剧，滋长了错误、消极的不良思想风气对我国文学、史学、思想等各个领域的渗透^[2]，它们颠倒黑白，否定、丑化整个中国革命历史，试图达到摧毁中华民族自信，进而危害国家政权的目的。人们对过去发生的事件一般都具有好奇心，怀有了解和认知历史的渴望；红色档案作为对中国革命历史最真实的权威反映，它们在重要历史问题的探讨、解决历史争议、反击历史虚无主义的斗争中所发挥出来的凭证作用与权威性^[3]，是其他文化载体所无法比拟的。在乡村旅游中利用红色档案去讲述中国革命历史，与游客对于历史真实性的追求不谋而合，对他们而言具有强烈的吸引力，通过去追寻真实的红色历史，就能有力地批驳和反击历史虚无主义。

    1.3有利于传承地方红色文化

乡村旅游是一种地域经济社会活动，对乡村地域的经济、社会、文化、生态等方面具有重大影响^[4]，乡村文化的地域性也造就了红色档案鲜明的地方性特点——当地的党史事件和党史人物，实质上就是地方文化繁育的结果，也是这些地方文化的标志性特征。把这些地方红色档案保存好、利用好，能繁荣地方红色文化，更重要的是能传承地方红色文化。信息社会高速发展与交通日渐便利的极大优势，令对红色档案更深层次的挖掘、对红色档案内容的丰富完善成为可能，即便是在偏僻的山村，红色旅游产业也能够成功地发展起来。由于地理、语言与政治文化差异而带有乡音乡情的红色故事与革命先烈不畏艰难、不怕牺牲的红色精神，不仅能凝聚本地人民的价值认同，也能凝聚全国人民的价值认同，让地方红色文化在祖国大地遍地开花^[5]。

    1.4增强乡村旅游开发的持久力

尽管目前的乡村旅游都号称开始走特色路线，但许多地方仅依靠具有普遍和雷同性的山水田园风光，或是追求时髦复制那些新鲜的、但“保质期”很短的旅游项目，无法支撑其长久发展。乡村红色档案是丰富乡村旅游文化内涵、承载深刻革命精神内涵的历史基础，反映的是具有时空穿透力的红色文化；“红色经典永传承”，红色档案才是支撑起乡村红色旅游长远发展的灵魂。想要增强乡村旅游开发的持久力，就要利用好红色档案，开发红色旅游资源，打造新的红色旅游线路及品牌，最大限度发挥出红色档案的价值^[6]，使得乡村对于游客来说不仅仅只是一个旅游休闲场所，更是革命精神传承基地与爱国主义教育基地，让乡村红色旅游永远都不会过时。

    2.乡村红色旅游开发运用红色档案资源的基本原则

在乡村红色旅游开发中，如何用好红色档案，最大发挥红色档案的价值，应遵循以下几个原则。

    2.1地方性原则

地方性是乡村旅游开发的根本吸引力，对乡村旅游过程中地方性的关注是十分必要的^[7]。开发红色资源，要主动挖掘、突出乡村及乡村周边发生的，或者是在本县、本区域内的历史人物和历史事件形成的红色档案，而不是简单照搬其他地区的红色档案，这样才具有说服力；同时也要强化红色档案与本地区特色文化的结合，依赖地方拥有的丰富文化底蕴和资源支持^[8]，如湖南汝城沙洲村利用三个女红军故事开发的“半条被子的温暖”陈列馆、湖南永州道县挖掘湘江战役故事建设的陈树湘“断肠明志”纪念馆、山东沂蒙地区运用融合了沂蒙精神的山东民歌《沂蒙山小调》、重庆地区充分发掘反映重庆解放战争胜利前夕革命斗争的红色小说《红岩》等地方红色文学、影视、歌曲，不断推陈出新来持续吸引游客增添活力。

    2.2典型性原则

我国红色资源分布广泛，红色档案形式多样、内容丰富，在对红色档案进行展示时，要注意挑选档案的代表性和典型性。典型是一定历史时期内产生的同类事物中最突出或最有代表性的事物，它是时代的写照，历史的记录^[9]。因此，乡村红色旅游的主题思想都要找到其宣读主体，都要抓住当地有影响力的历史人物和重大历史事件，在红色旅游宣传中突出这些典型，提炼出乡村红色旅游的主流思想。比如，湖南是拥有“伟人故里”名片的红色档案资源大省，在开发红色旅游线路时，必须突出毛泽东、刘少奇、任弼时、彭德怀、贺龙、罗荣桓等老一辈无产阶级革命家所形成的红色档案资源；也要突出安源和水口山工人运动、秋收起义、湘南暴动、桑植起义、平江起义等革命运动形成的红色档案资源；再如，湖南省最新开辟的韶山到井冈山红色旅游铁路专线，就充分地利用了沿线几十个革命事件和革命人物纪念地红色档案资源。湖南红色旅游线路选取这些能够反映湖南红色历史的本质和面貌的典型，就能更充分地彰显在整个革命历史中的湖湘共产党人的担当与贡献。

    2.3正面性原则

开展乡村红色旅游的主要目的在于通过红色档案来歌颂中国共产党带领人民群众的不懈奋斗史、不断践行初心使命的历史以及精神谱系的历史，在于弘扬和培育新时代民族精神。例如代表了中国共产党诞生的嘉兴“红船精神”，红军秋毫无犯、“不拿群众一针一线”的优良传统，还有临危不惧、视死如归的狼牙山五壮士等等。在对红色档案进行内容发掘时，就要选取这些能正面宣传党的精神、党的历史、党史主流本质的内容，也才能够真正揭示中国革命内涵、歌颂革命精神、传承红色基因。

    2.4真实性原则

原始档案提供的是历史镜鉴，在对其原有内容进行整合开放时，一要考虑尽量给游客呈现出档案的原貌；直接展示原始档案的实物是首选的方式，若实物不符合展示条件，能对档案进行仿真的就不要复制，能复制的就不要再重新翻译，要尽量保留档案的原始特征和要素。二要确保导游讲解内容必须反映某一历史事件或者某一历史人物的真实。讲解内容是基于档案内容的二次创作，一旦红色档案没有得到专业的编研或讲解，就有可能造成历史被夸大或者被扭曲的后果。例如：某导游在讲解位于桂林市逸仙中学的苏曼、罗文坤、张海萍三烈士墓时，将三人在学校宿舍集体自杀的原因捏造为“争风吃醋，集体殉情”，而事实却是三人发现敌特利用他们诱捕地下党员的阴谋，在没有办法通知党组织和接头同志的情况下，在逸中宿舍集体自缢、以身殉党，以此传送信息^[10]。如果无法将正确的史实与红色精神传达给游客，就是误导乡村红色旅游，这是历史虚无主义的表现，必须坚决杜绝。因此，要维护红色档案的原貌，珍惜、尊重红色档案内容的真实性，才能正确发挥红色档案的教育功能。

    2.5故事性原则

讲故事是一门艺术，故事性是吸引游客的一个重要原则。档案是历史事件的具体记录，一开始档案所表达出来的内容可能分散、断续抑或是晦涩难懂，难以符合乡村红色旅游这一大众化活动的目的。在对红色档案进行整理和内容加工时，一要挖掘和展示出红色档案背后的故事，也就是档案形成的背景；二要用讲故事的方式让档案内容变得通俗易懂，让游客喜闻乐见；当他们能方便快速接受当地想要利用红色档案表达出的东西时，也就意味着成功摆脱了空洞的说教、远离了长篇的论说^[11]；红色档案“接地气”了，才能够吸引更多的游客。

    3.红色档案资源在乡村红色旅游开发中的利用与表达方式

    3.1建立红色档案主题展馆

红色档案的主题展馆是红色旅游中最为普遍的展示形式之一，可包括纪念馆、展览馆、遗址、故居等等，根据展馆类型的不同，所展示的档案种类也有细微的区别：以湖南省为例，湖南在中国近现代革命史中涌现出一大批无产阶级革命家，分布在湖南境内的红色展馆大多以历史人物故居和革命旧址、纪念馆为主，纪念馆中一般会以照片、视频、文稿、签名等方式展现当地革命史料、业绩和历史沿革，而故居中一般会还原历史人物居住当时的样子，同时也会保留他（她）们穿过的衣服、使用过的旧物等等。红色档案形式的多样化，令这些主题展馆能够长期且固定地吸引来自全国各地的游客，也令它们逐渐变成了一类组织学生群体、党员干部开展党史党性教育的地标式建筑。

    3.2设立红色档案宣传橱窗

在一些红色资源较少、经济并不发达的乡村地区，利用红色档案宣传橱窗来陈列红色档案展开宣传，是一种较为便捷且成本较低的宣传方式。红色档案宣传橱窗一般可设置在广场、校园、街道等公共场所，大多以简洁的文字配上照片的形式来表现红色档案。这种方式的优势在于，不需要游客特地聚集于某一固定场所便可以了解当地的红色文化。由于版面不大，因此方便定期对所展示的内容进行更新，相较主题展馆来说更为灵活多变。

    3.3编排“以档说事”环节

用档案来讲故事是旅游活动的重要环节——除了将红色档案展陈出来之外，讲红色故事是提高旅游者听觉感受的重要手段^[12]。用红色档案讲红色故事，是能让游客信服历史、对红色文化传承产生情感认同，从而激发游客爱国热情、自觉抵制历史虚无主义的有力举措^[13]。讲好红色故事，就是要在尊重史实和历史逻辑的前提下，通过重现党员事迹来塑造共产党人的优秀形象；诸如湖南汝城军民鱼水情的“半条被子”的动人故事，江西瑞金华屋村17棵“信念松”的革命烈士精神传承与信仰的壮烈故事，都是在细节的情感渲染中与受众形成共鸣，为受众提供价值标杆、榜样引领和行为依循^[14]。

    3.4开发红色档案文创产品

红色文创产品的开发重点在于创意和文化，是区别于一般产品的特性。但目前许多旅游地的红色文创产品仍以书籍、光碟、服装、文具、生活用品等类型为主，有用但无“美”，无法体现出“创”，也就无法吸引游客购买。优秀的红色文创产品，例如江西瑞金博物馆推出的代表“吃水不忘挖井人”独有文化的红井纪念小水桶和舀水勺^[15]，代表了西柏坡“小米加步枪”的革命文化和敢于斗争、敢于胜利西柏坡精神的“枪火”火柴^[16]，都体现了产品创意与红色档案的最高结合。只有成功将当地红色文化寄托进产品中，充分注入红色的情感和血液，让消费者在使用产品的过程中充分感受红色文化的熏陶^[17]，红色文创产品才能真正发挥出其本质作用。

    3.5开展“时空再现”活动

“时空再现”活动不同于之前游客要从第三者角度来感知历史的传统方式，它的主要手段是依据原始档案来对某一历史场所或事件进行场景与人物还原，让游客参与进历史事件中，扮演某一个历史人物，亲自体验当年发生过的事件。

井冈山是较早开展“时空再现”体验活动的旅游地之一，在活动中，游客会装扮成红军战士，在“强渡大渡河”、“自做红军粮”、“飞夺泸定桥”、“红军急行”、“突破封锁线”等一系列拓展项目中冒着“枪林弹雨”去“冲锋陷阵”^[18]，近距离感知红军进行革命斗争的伟大与壮烈。这种方式能够让游客之前被动接受红色历史文化的状态转变为主动，脱离身处的现实世界，沉浸在历史氛围中。相较于走马观花地参观，“时空再现”可以增强乡村旅游的吸引力和感染力，让珍贵的红色档案变成游客喜闻乐见的学习内容，使游客有更多方面的收获^[19]，是更佳的旅游方式。

    3.6运用多媒体广泛开展宣传

乡村地区要与当地档案馆和政府积极合作，利用多媒体去展开旅游宣传与历史科普，提高当地旅游知名度；一是对红色档案进行资源整合，利用广播、电视、官网、微博微信公众号、开发APP等方式去构建线上信息服务平台。二是利用二维码、全息投影、VR、AI等技术去实现智慧红色旅游。目前许多旅游景点已经设置有二维码标牌，用手机扫码就可以听到语音导览或讲解；遵义会议旧址利用“5G+VR”技术立体呈现出了景区全貌，还原了红色革命的历史辉煌。利用多媒体展开宣传，一方面可以消除地域限制，让游客随时随地就能在网络上看到还原的当地历史建筑和历史事件，实现红色档案资源共享；另一方面也利用科技魅力增加了游客在当地旅游的新鲜感，可以给乡村红色旅游的发展带来新的变革。

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